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Un itinerario unico che attraversa il Senegal e la Gambia per conoscere un continuo cambiamento di ecosistemi climatici e culturali.
Dalla vibrante metropoli di Dakar fino ai villaggi della regione Bassari e della Gambia. Attraverso la città sacra di Touba, centro della più potente confraternita mussulmana dei Marabu’ fino alle tribù animiste del sud nelle regioni più intatte Senegal e della Gambia.
Viaggeremo dal confine orientale della Gambia attraversando tutto il paese fino alla moderna capitale Banjul. Ci muoviamo attraverso una varietà di ambienti naturali come savana, estuari, e foreste di mangrovie. Vivremo l’incontro con popoli “senza tempo” come pastori e villaggi remoti. Scopriremo un sito dai millenari e misteriosi monoliti.
A sud-est, Bassari e Bedick saranno un’occasione unica per vivere le tradizioni.
Scopriamo la regione Bassari, dichiarata Patrimonio dell’Umanità dall’UNESCO nel 2012. Un itinerario unico ci permetterà di attraversare ed esplorare la Gambia da est ad ovest nelle sue zone meno conosciute ma più autentiche, per terminare con le belle spiagge tropicali di Banjul ed una possibile estensione balneare.
- Il Senegal
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- L'isola di Goree
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- Dakar
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Giorno 1: Dakar
Arrivo a Dakar e trasferimento in Hotel.
Giorno 2: Dakar, metropoli contemporanea & Gorée. Da Dakar a Gorée (trasferimento in città e traghetto)
Dakar si trova all’estremità della penisola di Capo Verde, il punto più occidentale del continente africano e ha una popolazione di circa 2,4 milioni di persone. Oggi, è una grande e vivace metropoli africana, è stata la capitale culturale e intellettuale dell’ex Africa occidentale francese. Capitale del Senegal, è attualmente anche una finestra sull’arte e la musica contemporanea è il centro di ogni tipo di creatività.
Visiteremo il Musée des Civilisations Noirs. Inaugurato nel dicembre 2018, è la realizzazione della visione di Léopold Sédar Senghor (primo presidente del Senegal indipendente, poeta e premio Nobel). Il museo rappresenta le culture storiche e contemporanee del mondo, l’arte e l’anima dei neri, che egli chiamò Negritudine. Vedremo anche la Cathédrale Notre Dame. Il progetto di costruzione della cattedrale di Dakar fu avviato nel 1910 per rendere omaggio ai combattenti africani; la cattedrale fu infine costruita su un cimitero musulmano in stile neo-sudanese, uno stile ispirato all’architettura delle moschee in terra del Sahara e del Sub-Sahara, consacrata il 2 febbraio 1936.
Arrivo al porto di Dakar per imbarcarsi su un traghetto e trascorrere una notte a Gorée, l’isola dove venivano raccolti gli schiavi prima di essere spediti nelle Americhe. Alcuni edifici restaurati rimangono a testimonianza di quei tempi. I portoghesi furono i primi a stabilire una presenza a Gorée nel 1450, dove costruirono una piccola cappella in pietra. Dopo il declino della tratta degli schiavi dal Senegal negli anni 1770 e 1780, l’isola divenne un importante porto per la spedizione di arachidi, gomma arabica, avorio e altri prodotti del commercio legittimo. Grazie alla piacevole brezza e ai numerosi ristoranti e negozi, oggi Gorée è diventata una località piacevole e alla moda. Nel tardo pomeriggio e la sera, quando i turisti se ne vanno, vivremo la vera sensazione di quest’isola speciale.
Giorno 3: La confraternita di Touba. Da Gorèe a Kaolack (380 km – tempo di trasferimento 6 ore).
In mattinata trasferimento con il ferry a Dakar e in auto fino alla cittá sacra di Touba.
A Touba scopriremo il grande senso di ospitalità che caratterizza le confraternite africane. Gli abitanti seguono il movimento dei Muridi e la città sacra è quasi uno “stato nello stato” governata da un califfo. Il fondatore fu un Sufi di nome Amhadou Bàmba Mbake.
Amhadou Bàmba fondò Touba nel 1887. Il luogo sacro rimase un piccolo posto isolato nella natura fino alla sua morte e alla sua sepoltura nel sito della Grande Moschea, 40 anni dopo. La Grande Moschea è stata finalmente completata nel 1963 e dalla sua inaugurazione la città è cresciuta rapidamente: da meno di 5.000 abitanti nel 1964, la popolazione è cresciuta fino a raggiungere 529.000 abitanti nel 2007.
I Mouridi hanno un grande impatto sociale ed economico in Senegal: grazie alla loro visione pacifica (e africana) dell’Islam, il Muridismo, con le altre confraternite che seguono il culto dei Marabout, è diventato il bastione che protegge il Senegal dall’Islam radicale.
Durante il Grand Magal, il pellegrinaggio annuale, la città è visitata da quattro milioni di pellegrini.
I Mourides accolgono con favore qualsiasi interesse per le loro tradizioni. Tuttavia, poiché Tuba è una città sacra, tutti i visitatori devono accettare le regole tradizionali. Pertanto, dobbiamo applicare un codice di abbigliamento rispettoso: non fumare, non bere alcolici e non ascoltare musica durante la visita. Se seguiamo queste regole, saremo i benvenuti. Un Baye Fall, membro di un colorato ramo del Muridismo, ci accompagnerà durante la visita.
In serata arriveremo a Kaolak.
Giorno 4: La Route dell’Acacia: Da Kaolack a Tambacounda (270 km – 4,5 ore)
La mattina dopo colazione viaggeremo verso Tambacounda.
Questa strada ci porterà attraverso paesaggi caratterizzati da acacie e baobab. Scopriremo la bellezza della savana senegalese.
Visiteremo Kaffrine un importante centro agricolo, vedremo i mercati locali per assaggiare frutti freschi e ed apprezzare l’artigianato locale.
In serata raggiungeremo Tambacounda. Già prima che i francesi arrivassero a colonizzare questo territorio esisteva un villaggio Mandingo. Dopo la conquista francese, la zona divenne un’importante città. I francesi costruirono una serie di edifici, tra cui la stazione ferroviaria che ancora oggi conserva il suo fascino.
Visita al mercato colorato, alla stazione ferroviaria con struttura in ferro, all’Hôtel de la Gare e all’edificio della Prefettura.
Giorno 5: Niokolo Koba, da Tambacounda alla regione Bassari (220 km – 4 ore)
Al mattino presto safari nel parco Niokolo Koba. Il Niokolo-Koba, con una superficie di circa 9000 kmq, è il più vasto parco nazionale dell’Africa Occidentale nonché Patrimonio dell’Umanità dell’UNESCO.
Proseguimento per Kedougou. Lungo il percorso visiteremo il villaggio di cercatori d’ oro di Bantako: con metodi rudimentali scavano profonde buche nel terreno e vi si calano nella speranza di trovare il prezioso metallo.
Arrivo al nostro confortevole hotel a Kedougou dove passeremo tre notti usandolo come base per visitare una delle regioni più incontaminate del paese e scoprire delle autentiche culture tribali.
Giorno 6: La popolazione Bassari, la regione Bassari e Kedougou.
Scopriamo la regione Bassari, dichiarata Patrimonio dell’Umanità dall’UNESCO. Vedremo il villaggio di Ethiolo, il più sacro per i Bassari; inizio dell’escursione nei dintorni, e scoperta delle tradizioni di questo popolo animista, tra paesaggi verdi, e villaggi che raggiungeremo attraverso piste non battute.
Con un po’ di fortuna vedremo la danza delle maschere Bassari.
I popoli Bedik e Bassari del Senegal rappresentano una realtà affascinante e unica, facente parte del gruppo linguistico dei Tenda. La loro storia di isolamento ha permesso la preservazione di tradizioni animiste e pratiche culturali ancestrali, rendendoli un caso particolare nel contesto senegalese.
Il loro rinchiudersi nelle zone remote delle falesie ha avuto un ruolo cruciale nel mantenere intatte le loro usanze. Nonostante la piccola dimensione della loro popolazione, Bedik e Bassari continuano a mantenere vive le loro tradizioni, specialmente nei riti di iniziazione, dove il passaggio dall’infanzia all’età adulta è segnato da cerimonie che coinvolgono maschere e rappresentazioni spirituali.
Questi riti non solo celebrano l’ingresso nella vita adulta, ma riflettono anche la profonda connessione con il mondo naturale, dato che tutte le maschere e i costumi utilizzati sono realizzati con materiali vegetali raccolti nei boschi sacri. L’importanza della separazione dei sessi nella conoscenza e nelle pratiche spirituali evidenzia la complessità delle loro strutture sociali.
La loro cultura, così ricca e affascinante, offre preziosi spunti su come le comunità possono resistere e adattarsi nel tempo, mantenendo ferma la loro identità. Pranzeremo nel campo di Balingo, importante conoscitore della regione.
Sulla via del ritorno visiteremo Salémata. Salémata è il più grande villaggio della zona e un punto di incontro per i Bassari e i Fulani della regione.
Giorno 7: La popolazione Bedik e la cascate di Dindefelo. Iwol e Dindefelo (30 km, due ore)
I Bédik vivono nella zona di Bandafassi. Comprende piccole montagne e valli. I villaggi bédik sono costituiti da fitti gruppi di capanne di paglia con tetti spioventi. A causa del loro ruolo centrale nella vita dei Bédik, i villaggi hanno una organizzazione arcaica dello spazio e ognuno è diviso in due parti distinte: la parte superiore e quella inferiore del villaggio.
L’organizzazione delle capanne nel villaggio riflette l’unità familiare, che si basa sull’iyanga (concessione) in cui, intorno a ogni capofamiglia, si riuniscono le sue mogli, i loro fratelli, i suoi figli e le loro mogli.
La vita quotidiana dei Bédik, tuttavia, si svolge in borgate sparse e gruppi di capanne temporanee, mobili a seconda delle necessità, mentre il villaggio è riservato alle feste e ai riti e non può essere abbandonato. Visiteremo Iwol, il più importante villaggio Bédik. Visiteremo anche un altro villaggio molto meno conosciuto, Angel.
Nel pomeriggio viaggeremo fino alla cascata di Dindefelo. Situata a 35 km da Kedougou e a meno di dieci chilometri dalla Guinea, la cascata di Dindefelo è (oltre a un paradiso naturale) un luogo mistico per gli abitanti della zona.
Un luogo magico non solo per il suo ambiente naturale, ma anche per il fatto di potersi tuffare sotto una cascata alta 100 metri.
La cascata si trova nel parco naturale di Dindefelo. E’ la più alta del Senegal, 115 m. Dindefelo significa “vicino alla montagna” in Pulaar, il dialetto dell’etnia Peul. Nel pomeriggio rientro a Kedougou.
Giorno 8: Dal Senegal al Gambia. Danza dei coltelli. Da Kedougou a Mansajang Kunda (300 km – 6 ore)
Partenza mattutina per una giornata di trasferimento in Gambia. Da Kedougou viaggeremo verso Verlingara per arrivare poi nel pomeriggio a Mansajang Kunda. Dopo cena a Mansajang Kunda assisteremo alla danza dei coltelli. La musica tradizionale e le danze culturali dell’Africa occidentale trovano un importante espressione nella cultura del Gambia. Dalle vibranti danze tradizionali allo stile di danza più moderno.
Ogni gruppo etnico ha una propria danza che spazia dai movimenti selvaggi, dinamici ed esuberanti delle braccia e del corpo, al battere ritmico dei piedi.
Giorno 9: Natura e storia. Da Mansajang Kunda a Janjanburehe e Wassu (180 km – auto e barca – 6 ore)
Proseguiamo il nostro itinerario fino ad arrivare a Bansang 20 km prima di Janjanbureh sulla riva del fiume Gambia.
Qui prenderemo una barca per raggiungere le Isole dei Babbuini. Nel pomeriggio vedremo scimpanzé, babbuini e molti uccelli. Dall’isola dei babbuini in barca navigheremo fino a Janjanbureh.
Originariamente fondata come insediamento coloniale britannico nel 1832, Janjanbureh ha un profondo significato storico nella narrazione della diaspora africana.
Da Janjanbureh andremo a Wassu dove passeremo la notte a due passi dagli storici monoliti. La sera conosceremo un griot. Il griot è uno storico, un narratore. È il custode della memoria collettiva di un popolo, di una comunità o di una famiglia. Nella casta dei griot, le storie vengono tramandate di padre in figlio e di madre in figlia.
Giorno 10: Insediamenti preistorici. Wassu e Kassagne (180 km – 4 ore)
Wassu è patrimonio mondiale dell’UNESCO, che ospita gli enigmatici cerchi di pietra.
Uno dei più importanti siti monolitici. Questi cerchi risalgono a oltre mille anni fa e sono la testimonianza delle antiche civiltà che un tempo prosperavano nella regione.
Nel pomeriggio viaggeremo fino a Kassagne dove passeremo la notte al AbCa’s Creek Lodge.
Giorno 11: Periodo storico del Gambia. Kunta Kinteh Island. (barca a motore ed auto – 4 ore)
Questa giornata ci riporta al periodo della storia del Gambia della tratta atlantica degli schiavi. Gli schiavi provenienti da tutta l’Africa occidentale venivano trasportati attraverso l’Oceano Atlantico in Europa e nelle Americhe. L’isola di James, sul fiume Gambia, divenne un grande punto di raccolta, dove gli schiavi venivano venduti e preparati per il trasporto attraverso l’Atlantico.
Durante la giornata utilizzeremo una barca a motore tradizionale del Gambia. Continueremo il viaggio nelle insenature navigando tra le mangrovie, e proseguiremo sul ramo principale del fiume Gambia. In due ore arriveremo a James Island. Potremo anche avvistare dei delfini lungo la navigazione.
L’Isola di Saint James, ufficialmente conosciuta come Isola Kunta Kinteh, è stata dichiarata Patrimonio dell’Umanità dall’UNESCO.
Trasferimento pomeridiano fino a Banjul.
Giorno 12: Banjul, la capitale. (trasferimenti in città)
Banjul si trova sull’Isola di St Mary (Isola di Banjul), dove il fiume Gambia entra nell’Oceano Atlantico. Visita al Museo Nazionale, dedicato a diversi aspetti del Paese: dall’archeologia alla storia recente, all’arte, alla musica e alla fotografia.
Sosta all’Arco 22, punto di riferimento della storia contemporanea del Paese. Dalla cima, una vista sulla città.
Il Royal Albert Market, sulla Liberation Avenue, prende il nome dal marito della regina Vittoria, il principe Alberto, ed è un luogo affascinante da esplorare, costituito da tre mercati distinti.
Giorno 13: Banjul
Rientro
Banjul extension: Possibilità di prolungare il soggiorno.
Tutti in nostri tour prevedono un minimo di flessibilità che permette di approfittare delle occasioni “fuori programma” che possono capitare durante il viaggio.
Considerando la natura del viaggio, alcune parti potrebbero essere modificate per cause imprevedibili e sulla base di decisioni dello staff locale. Spese dovute a tali variazioni saranno a carico del partecipante. Naturalmente la guida farà il possibile per attenersi al programma originale.
I prezzi si intendono a persona in camera doppia a partire da 2 partecipanti. Voli su richiesta.
I prezzi potrebbero variare in caso di aumento dei costi dei servizi, indipendenti dalla volontà dell’organizzatore.
La quota include
- Assistenza all’aeroporto di Dakar e Banjul per l’arrivo e per la partenza.
- Alla varietà di culture e di ambienti naturali e percorsi corrisponde la varietà dei veicoli più appropriati: minibus/microbus, 4×4, calesse locale (uso privato), taxi locali chiamati “taxi brousse” (uso privato), carretto locale, barca motorizzata
- Guida locale (Parlante: italiano)
- Tour e visite come da programma
- Sistemazione in camere/bungalow come menzionato
- Tutti i pasti come menzionato, dalla colazione del giorno 2 al pranzo del giorno 13
- Acqua minerale in bus/auto/barca durante le visite, 1 bottiglia al giorno
- Entrate nei musei, parchi, aree protette, festival ed eventi vari come da programma
- Box di pronto intervento
- Tasse
La quota non include
- Voli internazionali
- Visa
- Pasti e/o escursioni turistiche diverse da quanto specificato nel programma
- Acqua minerale e tutte le bevande nei ristoranti e negli hotel
- Facchinaggio
- Spese personali per foto e video
- Assicurazione (obbligatoria)
- Mance per autisti, guide, cuochi e staff hotel
- Qualsiasi spesa di natura personale quali telefonate, lavanderia etc.
- Spese di consegna bagagli persi
- Tutto ciò non menzionato nel programma
INFORMAZIONI SUL PAESE
Passaporto obbligatorio: deve essere in corso di validità con un residuo di almeno 6 mesi prima della scadenza e avere almeno una pagina libera.
A seconda della nazionalità del viaggiatore, l’ingresso in Senegal
– non richiede un visto, per gli Stati Uniti e l’UE e per alcune altre nazionalità
- oppure richiede un doppio visto d’ingresso da ottenere all’arrivo in aeroporto
- oppure richiede un doppio visto d’ingresso da ottenere prima della partenza.
Si consiglia di contattarci per verificare quali sono le condizioni di ingresso in Senegal per la propria nazionalità.
Nel caso in cui sia richiesto il visto, è necessario un visto di ingresso multiplo.
Gambia: per la maggior parte delle nazionalità non è necessario o è disponibile alla frontiera. Per quanto riguarda il passaggio di frontiera del Gambia: se si viaggia con medicinali, questi devono essere accompagnati da fcertificazione medica tradotta in inglese.
Vaccini obbligatori per l’ingresso nel paese: nessuno.
Il certificato di vaccinazione contro la febbre gialla è richiesto solo per coloro i quali, con età maggiore di 1 anno, entrano in Senegal da un Paese a rischio di trasmissione (dunque non chi è in partenza da uno scalo europeo), compreso il transito in un aeroporto situato in un Paese a rischio. Profilassi: la malaria è endemica nel Paese.
Consigliamo di rivolgervi prima della partenza al vostro medico di fiducia o presso l’ufficio igiene/malattie infettive e tropicali più vicino, per un consulto approfondito su eventuali vaccinazioni e profilassi da effettuare, in base alla vostra personale storia clinica.
PASTI: pranzo presso ristoranti locali (menu turistici) o picnic; cena presso ristoranti degli hotel (menù turistici)
BAGAGLI: In conseguenza dell’itinerario si raccomanda che il peso massimo dei bagagli non superi 20 kg a persona
ASSICURAZIONE: obbligatoria per assistenza medica ed eventuale rimpatrio.
MEZZI DI TRASPORTO: Minibus
PERNOTTAMENTI: Gli hotel sono stati scelti accuratamente. Tenendo in considerazione la scarsa disponibilità di camere e i casi di forza maggiore, gli organizzatori si riservano la possibilità di sostituirli con altre sistemazioni alberghiere, il più possibile equivalenti. In alcuni hotels la poca disponibilità di camere non garantisce sempre la possibilità di usufruire di camere singole.
Conoscere il Senegal
Il profilo geografico del Senegal evoca la testa di un uomo con lo sguardo verso l'Oceano Atlantico, sulla fronte si trova Saint Louis, la prima base coloniale francese nel lontano 1695; sulla punta del naso, Dakar, la capitale, una delle città più grandi e importanti d'Africa posta all'estremità più occidentale del continente, il Capo Verde; sulle labbra si trova Banjul, capitale di un altro stato: il Gambia, che si estende lungo le rive del fiume omonimo e che si incunea nel Senegal formandone... la bocca; sul mento infine la regione più bella, la Casamance. Come quasi tutte le nazioni africane anche il Senegal, nei suoi confini attuali, è stato formato arbitrariamente dai colonizzatori europei. Ma questa giovane nazione è in realtà il prodotto di vecchie civiltà, religioni, tradizioni e culture diverse che sta cercando una propria identità senza rinnegare il passato. E ci sta riuscendo.
Il Senegal, paese generoso ed accogliente, meta sicura che si apre al visitatore in tutte le sue sfaccettature, tra ritmi, colori e sapori di città vivaci in pieno fermento, antichi retaggi coloniali e villaggi rurali dalle atmosfere rilassate, immersi negli scenari semidesertici del nord o in verdi terre rigogliose nel sud. Ovunque la teranga, la proverbiale ospitalità che rende il popolo senegalese fiero, unito ed estremamente rispettoso.
Una meta facilmente accessibile, in gradevole equilibrio tra un mondo islamico wolof, pacifico e tollerante, ed antiche tradizioni animiste rurali, il Senegal stupirà per la sua ricchezza ambientale e culturale.
Paese in gran parte desertico e brullo, si potrebbe invece paradossalmente descrivere attraverso la vivacità dei suoi colori. L’ocra della terra del nord e l’oro delle dune costiere che contrasta con i colori pastello delle storiche cittadine coloniali di St. Louis e dell’Ile de Gorée o con il rosa salino del Lago Retba. Il verde smeraldo delle mangrovie, delle risaie e delle foreste di manghi ed anacardi della Casamance, che contrasta con l’azzurro del mare e l’argento dei canali fluviali. Il rosso della terra argillosa e delle falesie delle regioni più profonde che contrasta con il grigio dei monumentali alberi di baobab e con il giallo dei tetti di paglia delle abitazioni tradizionali. Ovunque un tripudio di colori accesi, nei mercati, nel mosaico di stoffe tradizionali, nel caos della vivacità di Dakar, tra “cars rapides”, carretti e piroghe di legno verniciato, fantasiosamente personalizzati con disegni geometrici e slogan religiosi. Le sfumature cromatiche del piumaggio di una miriade di uccelli migratori che popolano il Parco ornitologico di Djoudj e i bolong del Siné-Saloum. Perfino la musica mbalax, le cerimonie iniziatiche dei Bedik e dei Bassari, la spiritualità musulmana dei Mouridi di Touba o lo stesso sentimento della teranga, si potrebbero descrivere con tutte le gradazioni dell’arcobaleno. Colorati sono anche l’allegria e i sorrisi del Senegal che conquistano ed ammaliano, facendoci sentire a casa, ovunque ci si recherà.
Clima
Il periodo migliore per viaggiare in Senegal è da ottobre a marzo, quando le temperature sono leggermente più fresche e l’umidità è minore. Ciò nonostante il caldo può essere intenso nelle aree interne ma le notti sono piacevoli.
Il clima del Senegal è saheliano, caratterizzato da una stagione secca, da metà ottobre a maggio, ed una piovosa estiva da giugno a settembre. Tra novembre e marzo le regioni desertiche possono essere sorprendentemente fresche di notte. Un caso a parte è la capitale Dakar, il cui clima temperato regala tempo stabile da novembre a maggio. La zona che riceve più precipitazioni è quella meridionale della Casamance.
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